【地點】日本京都:清水寺與地主神社

遠眺清水寺仁王門

  我曾在「【地點】日本京都:伏見稻荷大社(含攻頂紀錄)」這篇文章提及我曾有兩次前往京都的經驗,一次是2015年3月初時的京阪行、另一次則是2017年3月中的純京都旅遊。

  明明是睽違兩年的出國旅遊,為什麼要重複去同樣的地方呢?其實想法很單純也很簡單,就是單純覺得那樣的氛圍還會讓人想再去一次。──當然不可避的,也同時擁有想要「再挑戰一次這次究竟可以做到什麼程度」的想法。某方面而言也算是一種遊戲態度吧!

仁王門

  兩次前往清水寺都是由伏見稻荷大社回程後直接搭電車往北方到達清水五條站,但是接下來步行前往清水寺的方法略有不同:

  2015年時看到網路上的資訊表示:清水五條站下車後沿著川端通向北走,接著到松原通右轉,大和大路通左轉,接著在八坂通右轉,接著右轉從東大路通轉松原通繞回清水寺正門口參訪。──兜了這麼大個圈子的主要目的是在參觀旁邊的舊房舍,並且由於觀光客較少的關係,若想拍獨照也很方便;

網路上建言的走法

  而我們當時則是因為想多參觀豐國神社而從七條下車,接著依循大和大路通直接向北走到八坂通右轉接續網路上所說的行程;

2015年我們的行經路線

  而清水寺離開後在從二年坂沿著小路向北走到八坂神社參訪,最後可向西走,經由知名的四條通一面逛商家、一面走到祇園四條站搭車回到京都車站,步行附近的旅社。

清水寺到八坂神社的北上路線

  至於2017年則直接在清水五條站下車後,直接由五條通走到清水寺,接著隨便挑了一條小路向北走到八坂神社,其後依然沿著知名的四條通走到祇園四條車站後,再向北由河原通走回下榻地點。

2017年的走法

  ※

  第一次由於一路悠哉漫步的原因,前往清水寺時要付費進場的部分已經有些來不及了,因此便決定在外頭逛,接著再往北方到八坂神社參觀;

整修中的清水舞台

  清水寺外圍的景觀整理地很漂亮,因此購票入場前後也可以好好參觀附近,當時候到達清水寺時已經下午四點了,因此路過恰巧有特別公開展覽的成就院時感到扼腕。

成就院

  當時候正特別公開展覽借景式庭園「月之庭」以及一些近代人物的相關文物展示,沒看到真的十分可惜!(借景式庭園為將自然風景山水等景色作為園林造景元素的庭園造園技巧,雖則十分自然優美閒適,但隨著周遭的土地開發、大樓建設等都會破壞庭園的景觀)

  另外一處的斜坡上也有圍繞著各色布兜的地藏王菩薩,當時候看到只是一楞,因為一不小心直接聯想到清明祭祖的五色紙(抹臉),但仔細一看後才發現原來是地藏石像,後來到了清水寺官本網查詢才知道原來那叫「千體石佛群」。在明治時代毀佛滅釋時(為1868年),不忍將供奉的地藏毀棄的人們便將一尊尊的地藏石像運送到清水寺保存,而地藏石像前的布兜則是人們自主志願更換的。

千體石佛群

  日本的地藏信仰與我們的不太相同,最常看見的便是日本的人們認為地藏王菩薩會護佑早夭孩童免受惡鬼侵害,因此也視其為孩童的守護者。

  第一次由於時間因素已經沒有打算進場的狀態下,姑且逛了逛周遭的景色,只可惜當天天氣並不好,後來還下了點毛毛雨,因此可惜了無法拍出什麼好照片。

庭園景觀一隅,可惜當日天氣不好

  至於第二次因為時間較充裕的關係,便毫不猶豫地買票進場了。

  雖然第二次的遊歷時隔兩年整,但著名的「清水舞台」還在整修,因此還是很殘念地無法拍攝到著名的場景。

整修中的清水舞台

  清水寺的入場門票就像是書籤一樣,據說每天的顏色款式都不同、藉以區分參觀群眾,而門票背面則有清水寺的御詠歌「松風や音羽の滝の清水をむすぶ心はすずしかるらん」,直譯為「松風與音羽瀑布之清水,教鬱結的心涼爽暢意!」(松風指松林間吹拂的風,最早可見於《南史》)

  下方的文字則是「観音様を心に念ずれば、観音様はあなたと共に歩まてます。」直譯為「心若懷觀音,觀音與同行。」

清水寺門票

  而我也看到了相關網站的解釋,上頭的寫著較具佛教特質的翻譯:「接觸菩薩的說法而導向寧靜,透過音羽瀑布清澈的水洗滌心靈,所有的煩惱全打從心底釋放,心重得平靜,將能夠一直維持清澈純淨的心境。」

  這首詩是著名的俳句詩人松尾芭蕉所作,光看著字面上的意思就覺得十分暢快,頗富詩意的門票後來也被我小心翼翼地保存了起來,就連作為書籤都還有些捨不得。

  ※

仰望看到美麗的燈籠

  清水寺購票入場後,裡面的人潮真的是非常多。這也讓我在在地體會到了「日本觀光無淡旺季的差別」這樣的說法。雖然不至於寸步難行,卻也略嫌擁擠。

  我在清水寺稍微昏暗的本堂內參觀了千手觀音的佛像,雖然人潮眾多、但或許是氛圍的關係讓人感到心神寧靜,於是便在那邊坐了一下子後才離開前往地主神社。

由於不管從哪個角度拍都人潮洶湧,恰巧在遠處看到一個縫隙,便拉近鏡頭拍,形成了糊成一團的照片XD|||

  地主神社在江戶時代為止都屬於清水寺的一部份,直到後來因神佛分離的政令因素才從清水寺中獨立出來。主祀大國主神的地主神社最為出名的便是結緣、祈求戀愛運了。

大國主神與使者兔子

  只要是提到地主神社的旅遊網誌,大多都會提到地主神社內有有兩顆相距十公尺左右的「戀占石」(戀愛占卜石),只要在其中一側閉上眼睛並在心中想著自己的願望,並向另一顆石頭走過去,若能一次順利地摸到另一顆石頭,心目中的戀情很快就會實現;但如果試了好幾次才摸到或者摸不到的話,戀情就會遲一些囉!──在這途中當然也可以藉由朋友的指引與指揮,那便代表著會有某人來助自己一臂之力。

  在地主神社參訪的過程中不意外地有看到人很開心地在朋友的指引下挑戰摸戀占石,然則由於人潮眾多、比清水寺內更甚,因此還真的困難重重。不過周遭遊客也都滿體貼地盡量遠離該路徑,因此若想嘗試的朋友們倒是可以放心嘗試。

  遠近馳名的地主神社內由於十分擁擠、拍照不便,因此我便沒有在內部多拍些照片。後來在看看神社內販售的御守時倒是有讓人眼睛一亮的東西(笑),那便是呼喚幸福的幸福鈴鐺與招財吉祥的福錢。

福錢的袋內卡紙,上頭寫著要放入金庫(保管錢的地方)或錢包中
福錢

  「招來幸福的鈴鐺」什麼的實在太誘人了(大笑),當然福錢也是。

  當下便抱持著「好棒啊!」的心情買了下來,作為招來幸福的投資(誤),但我想最有感受到幸福感的時候,大概就是看到的那瞬間以及買下的那瞬間了吧!(大笑)

  ※

  京都是個充滿懷舊氣息卻又不失朝氣的好地方,若還能記起國中與高中歷史的朋友們都會了解日本在中國隋唐時期相互交流了不少文化,還多次派遣遣隋使遣唐使來到中土,如著名的小野妹子以及菅原道真等;其中還有在唐朝科考中進士進而任官、身後埋骨中華的日籍官員阿部仲麻呂(也是詩人李白、王維、儲光羲等的好友),同期也有如吉備真備、藤原清河等人物。

三重塔

  因此在京都看到保存良好有唐代風格的建築時,一方面除了讚嘆那樣的風華以外,也十分佩服日本保存文化的用心。或許也由於如此,才讓我第二次前往日本的旅遊都幾乎毫無猶豫地選擇再返京都,享受古今交錯並存的風采。

  此二次遊覽清水寺,讓我感受到的是擁擠中的寧靜。──尤其在主殿內更能感受這樣的氛圍,其中也看到了有名女性虔心靜氣地跪坐於千手觀音前,如同入定一般的安穩模樣讓人欣羨。

三重塔

  我想,這也是自助旅行最美好的地方了!並不需要趕行程、而是按照自己的步調前進,除了一覽他鄉的美景外,也能更加仔細地體會周遭的氛圍,這也是旅途當中的無價之寶了。

清水寺內向外觀看,恰巧又拍到了天使階梯(光線穿透雲層而下的樣子)

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